Gente Hablando de Cine I
-”Ars longa, vita brevis, … iudicium difficile”
-¿Y eso qué significa?
-Ni idea
-…
-…
-Ya es tarde ¿no?
-Sí. Ojala no vengan esos piojosos, hoy no quiero renegar
-Qué hacemos
-Esperar nomás. De paso vaya contándome la película
-No le presté mucha atención a la primera parte.
-No importa, desde donde recuerdes
-Ya. Comienza con un grupo de militares llegando a un planeta. La escena hace recordar un poco a las películas de Vietnam, aunque, la voz que narra, enfatiza que son soldados que antes pelearon por la libertad y que ahora son mercenarios.
-Con que antes pelearon por la libertad, claro, claro.
-El caso es que son reclutados por una especie de transnacional, en este caso una transplanetaria dedicada a la extracción de un mineral carísimo. Dan a entender que los nativos del planeta están dando problemas, y, para lidiar con ellos tienen dos opciones: la fuerza militar….
-Tan razonable como siempre
-Y la otra opción es la ciencia, la observación… entre estas dos opciones está el protagonista, que es un muchacho lisiado.
-¿Lisiado?
-No puede caminar y anda en silla de ruedas
-¿Y cómo quedó así?
-Que yo recuerde, no lo dicen, sólo dicen que es un ex marin
-A lo mejor quedó así “luchando por la libertad”
-El caso es que llega para reemplazar a su hermano, que es científico o algo.
-¿Y qué pasó con el hermano?
-Parece que murió
-Qué mala racha ¿no?, pobres de los padres… esto empieza mal.
-Bueno sí, eran gemelos. Como el muchacho lisiado es militar, los científicos no lo reciben bien.
-Ahí sí que se equivocan. Por más mal que te puedan caer los milicos, la ciencia le debe muchas cosas a las botas.
-Se supone que han desarrollado una tecnología que logra transvasar, no sé si es el término adecuado, el alma de un ser humano en el cuerpo de un nativo de ese planeta. Eso, como tema de ciencia ficción, me parece muy interesante. Ahí viene una escena por la cual esta película se me antoja defendible. Se ve en una especie de estanque al Avatar del protagonista. Uno se siente impactado ante esa criatura majestuosa.
-¿Tanto así?, vaya, yo me sentí impactado con Megan Fox, que sí que es una criatura majestuosa, y sin embargo, Transformers no se me antoja defendible…, vaya palabritas que traes… Pero tranquilo, algo en tu torvo mirar me dice que estás hablando en serio…
-Esos seres azules son preciosos todos, una maravilla sacar de la nada seres tan bellos…
-Tengo un colega que me habló de la protagonista azul, hasta fantasías con ella tenía. Me habló de un mujerón de cinco metros que hacía ruidos como de gata cuando estaba caliente y que a la menor gracia te podía descuartizar como a un insecto. ¿Es cierto eso?
-Algo así.
-Se las saben todas esos canallas.
-El caso es que el protagonista, ya en plena posesión de su Avatar, es admitido por los nativos, y deciden, mediante la chica azul, reeducarlo.
-Ya, no digas más… y lo reciben bien, y le enseñan nuevas cosas, y así, tiene un conflicto de lealtades entre el mundo de los suyos, en donde es un lisiado, o sea, alguien que está al margen, y el bravo mundo nuevo, en donde su extranjería, su exotismo, lo convierten en una suerte de macho alfa ¿estoy en lo cierto?.
- Me olvidé de decir que le ofrecen unas piernas nuevas si se pone de parte de los suyos.
-Eso ya huele a remache, a parchada de última hora, aunque quizá no lo sea. En ese caso, todo parece indicar que esta película es una reedición deliberada del mito del buen salvaje, tan antiguo como un borracho pobre y marginal, llámese Baudelaire, Gauguin o Stevenson, soñando con alguna lejana isla de ultramar en donde personas primitivas y siempre buenas le van a brindar lo que en casa le fue negado. En este caso, ya no se trata de un buen salvaje de aquí nomás, cruzando el charco, sino del buen salvaje interespacial, aquel que nos recuerda que nuestro mundo está equivocado, que hay que volver a lo natural, lo cual, como idea te puede parecer convincente o ingenua, pero lo paradójico es que te diga que hay que volver a lo natural y a lo esencial, precisamente, una película que se ha gastado millones en nuevas tecnologías.
-A lo mejor es una estrategia, no sé, la mejor manera de dar un mensaje, llamar la atención sobre ciertos temas, ponerlos a debate, sensibilizar a la gente…
-Ahora te digo, hay un montón de libros, de películas, de canciones, con esa intención, y no, no buscan ningún debate, buscan convicciones, o como amorosamente llamas: la sensibilización. Quieren llevarte de la manito por el sendero de lo correcto.
-Entonces de qué quiere que se hable.
-De lo que sea, pero que no se quieran pasar de pendejos haciéndote creer que son películas virtuosas, contestatarias, valientes. En sí, lo que pretenden es darte desmenuzadito el origen del mal y los caminos de la virtud, y así, si te reducen la diferencia entre el bien y el mal en términos primariosos ¿para qué te vas a molestar en pensar, en cuestionar algo?. Se parece un poco a lo que hace Disney, hacerte creer que las cosas son estáticas, fiables, que los buenos son fácilmente reconocibles y que los malos, son malos irremediablemente.
-….
-Creo que te he arruinado la película y no es tu culpa, ni es culpa de la película, ni de James Cameron, es este cielo gris, son estas ganas de morirme. Pero si puedes verla otra vez, hazlo, y me la cuentas de nuevo. A lo mejor la próxima que me la cuentas me gusta.
